21. JOSÉ, FIEL EN LA ADVERSIDAD Y LA PROSPERIDAD (Ref. Gen. 37-).

DESDE EL CALABOZO, JOSÉ fue exaltado a la posición de gobernante de toda la tierra de Egipto. Era un puesto honorable; sin embargo, estaba lleno de dificultades y riesgos.

UNO NO PUEDE OCUPAR UN PUESTO ELEVADO Sin Exponerse Al Peligro. Así como la tempestad deja incólume a la humilde flor del valle mientras desarraiga al majestuoso árbol de la cumbre de la montaña, así los que han mantenido su integridad en la vida humilde pueden ser arrastrados al abismo por las tentaciones que acosan al éxito y al honor mundanos.

 PERO EL CARÁCTER DE JOSÉ Soportó La Prueba Tanto De La Adversidad Como De La Prosperidad. MANIFESTÓ en el palacio de Faraón la misma fidelidad hacia Dios que había demostrado en su 223 celda de prisionero. 

ERA AÚN EXTRANJERO en tierra pagana, separado de su parentela que adoraba a Dios; pero creía plenamente que la mano divina había guiado sus pasos, y confiando siempre en Dios, cumplía fielmente los deberes de su puesto. 

MEDIANTE JOSÉ la atención del rey y de los grandes de Egipto fue dirigida hacia el verdadero Dios; Y A Pesar De Que Siguieron Adhiriéndose A La Idolatría, 

APRENDIERON A Respetar los principios revelados en la vida y el carácter del adorador de Jehová. PP/EGW

*Estamos para presentar a Dios ante los que nos rodean. Más como evidencia y testimonio para aquel día en la que todos tendrán que dar cuenta de su vida, ante el eterno Dios. Porque tuvieron la luz cerca de ellos brillando; pero no quisieron atesorarlo, ni seguirlo.

*Nadie se va de esta vida, sin haber tenido ese privilegio de ver la luz. Pero las preocupaciones, distracciones apagan esa luz. Solo hay dos opciones en esta vida: Creer en Dios y seguirlo o rechazarlo. Su Gracia os guie. MHP

20. UNA LECCIÓN CONTRA LA ENVIDIA.

“LA ENVIDIA es hija del orgullo, y si se la abriga en el corazón, 

Conducirá al odio, y éste a la venganza y al homicidio”.

UNA LECCIÓN CONTRA LA ENVIDIA.

1 MARÍA y Aarón hablaron contra Moisés a causa de la mujer cusita que había tomado; porque él había tomado mujer cusita. 2 Y dijeron: ¿Solamente por Moisés ha hablado Jehová? ¿No ha hablado también por nosotros? Y lo oyó Jehová. 

9 Entonces la ira de Jehová se encendió contra ellos; y se fue. 10 Y la nube se apartó del tabernáculo, y he aquí que María estaba leprosa como la nieve; y miró Aarón a María, y he aquí que estaba leprosa. Num. 12.

SI EL DESCONTENTO Y LA ENVIDIA DE MARÍA no hubiesen recibido una señalada reprensión, habrían resultado en grandes males.

LA ENVIDIA es una de las peores características satánicas que puedan existir en el corazón humano, y es una de las más funestas en sus consecuencias.

 DICE EL SABIO: "Cruel es la ira, e impetuoso el furor; mas ¿quién parará delante de la envidia?" (Prov. 27:4).

FUE LA ENVIDIA la que causó la primera discordia en el cielo, Y EL ALBERGARLA ha obrado males indecibles entre los hombres. "PORQUE donde hay envidia y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa." (Sant. 3:16.)

NO DEBEMOS CONSIDERAR COMO COSA BALADÍ EL HABLAR MAL DE LOS DEMÁS, ni constituirnos nosotros mismos en jueces de sus motivos o acciones. 

"El que murmura del hermano, y juzga a su hermano, este tal murmura de la ley, y juzga a la ley; pero si tú juzgas a la ley, no eres guardador de la ley, sino juez." (Sant. 4:11).

SÓLO HAY UN JUEZ, "el cual también aclarará lo oculto de las tinieblas, y manifestará los intentos de los corazones." (1 Cor. 4:5).

 Y TODO El Que Se Encargue De Juzgar Y Condenar a sus semejantes 

USURPA la prerrogativa del Creador.

LA BIBLIA nos enseña en forma especial que prestemos cuidado a no acusar precipitadamente a los llamados por Dios para que actúen como sus embajadores.

EL APÓSTOL PEDRO, al describir una clase de pecadores empedernidos, los llama "atrevidos, contumaces, que no temen decir mal de las potestades superiores: como quiera que los mismos ángeles, que son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldición contra ellas delante del Señor." (2 Ped. 2:10,11).

Y PABLO, en sus instrucciones dadas a los que dirigen las iglesias, 406 

Dice: "Contra el anciano no recibas acusación sino con dos o tres testigos." (1 Tim. 5:9).

EL QUE IMPUSO A CIERTOS HOMBRES la pesada carga de ser dirigentes y maestros de su pueblo, hará a éste responsable de la manera en que trate a sus siervos. 

HEMOS de honrar a quienes Dios honró.

EL CASTIGO que cayo sobre María debe servir de reprensión para todos los que, cediendo a los celos, murmuren contra aquellos sobre quienes Dios puso la pesada carga de su obra. 407 PP/EGW/MHP

19. LA DISCIPLINA DEL SUFRIMIENTO

LA DISCIPLINA DEL SUFRIMIENTO. Todos los que en este mundo prestan verdadero servicio a Dios o al hombre, reciben una educación preparatoria en la escuela del dolor. 

Cuanto mayor sea la confianza y más elevado el servicio, 

más estrecha será la prueba y más severa la disciplina. 

 Estudiad las vidas de José y Moisés, de Daniel y David. 

Comparad la historia de los primeros años 152 de David con la de Salomón, y considerad los resultados. David estuvo en su juventud íntimamente relacionado con Saúl, y su permanencia en la corte y su contacto con los miembros de la casa del rey le permitieron descubrir la naturaleza de los cuidados, las penas y las perplejidades ocultas bajo el brillo y la pompa de la realeza. 

 Vio de cuán poco valor es la gloria humana para dar paz al alma, y sintió alivio y alegría al regresar de la corte del rey para cuidar los rebaños. 

Cuando, a causa de los celos de Saúl, tuvo que huir al desierto, David, aislado de todo sostén humano, se apoyó más fuertemente en Dios.

 La incertidumbre y la inquietud de la vida del desierto, su incesante peligro, la necesidad de huir con frecuencia, el carácter de los hombres que se le unieron allí, "todos los afligidos, y todo el que estaba endeudado, y todos los que se hallaban en amargura de espíritu" *1 Sam. 22:2, hacían más necesaria aún la severa disciplina propia. 

Estas vicisitudes despertaron y desarrollaron en él la facultad de tratar con los hombres, la simpatía por los oprimidos y el odio a la injusticia. 

En los años de espera y peligro, David aprendió a buscar en Dios su consuelo, su sostén, su vida. 

 Aprendió que solamente por medio del poder de Dios podría llegar al trono; solamente por medio de la sabiduría divina podría gobernar sabiamente. 

Mediante la instrucción recibida en la escuela de las dificultades y el dolor, David pudo merecer este juicio, aunque más tarde lo manchara su gran pecado: "Administraba justicia y equidad a todo su pueblo". *2 Sam. 8:15. ED/EGW/MHP

 

18. LAS BIOGRAFÍAS BÍBLICAS COMO MEDIO DE EDUCACIÓN ESPIRITUAL.

"Por fe conquistaron reinos, hicieron justicia..... 

sacaron fuerzas de debilidad". Heb. 11:33,34. 

COMO medio de educación, ninguna porción, de la Biblia es de mayor valor que sus biografías. Estas difieren de todas las demás porque son absolutamente fieles a la realidad. 

 ES IMPOSIBLE que una mente finita interprete exactamente, en todas las cosas, lo que hace otra. Solamente Aquel que lee el corazón, que percibe la fuente secreta de los motivos y las acciones, puede describir con absoluta fidelidad el carácter, o presentar un fiel resumen de una vida humana. Sólo en la Palabra de Dios se encuentra tal cosa. 

No hay verdad tan claramente enseñada por la 

Biblia como la de que lo que hacemos, 

es resultado de lo que somos. 

 En gran parte, los incidentes de la vida son el 

fruto de nuestros propios pensamientos y 

acciones. 

"La maldición nunca vendrá sin causa". *Prov. 26:2. 

 "Decid al justo que le irá bien. . . 

¡Ay del impío! Mal le irá, porque según las obras 

de sus manos le será pagado”. *Isa. 3:10,11. 

"Oye, tierra: He aquí yo traigo mal sobre este pueblo, el fruto de sus pensamientos; porque no escucharon mis palabras, y aborrecieron mi ley". *Jer. 6:19. 

Es terrible esta verdad y debería ser profundamente inculcada. Toda acción recae sobre el que la ejecuta. Nunca un ser humano puede dejar de reconocer, en los males que aquejan su vida, es el fruto de su propia siembra. Sin embargo, no estamos sin esperanza. ED 146/EGW/MHP

BIOGRAFÍAS BÍBLICAS. https://laeducacionmhp.blogspot.com/2018/12/05d-biografias-biblicas-la-educacion-la.html

17. LA LECCIÓN EXTRAÍDA DE LA FLOR DE HARINA.

Si ofrecieres ofrenda cocida en cazuela, se hará de flor de harina con aceite. Levítico 2:7.

LA HARINA FINA que se usaba para la oblación NO TENÍA NINGUNA DIFERENCIA de otra harina de la misma calidad, y no poseía en si ninguna virtud especial. Sin embargo, Luego De Haber Sido Presentada Al Sacerdote, SE TRANSFORMABA En "Cosa Santísima".

El mismo principio se aplicó en el caso de Ananías y Safira (Hech. 5).

Esto debiera hacer que todos los que ministran en cosas santas y reciben ofrendas consagradas sean cuidadosos en el uso y manejo de estas cosas santísimas.

 LA FLOR DE HARINA representa el trabajo del hombre, sus talentos consagrados y perfeccionados.

LA HARINA no es más que el grano triturado. Antes de ser molido, el grano era capaz de perpetuarse, de transmitir vida. Después de la molienda, es aparentemente inútil. Nunca podrá ser plantado nuevamente. No tiene vida. Pero ¿es inútil? No. Ha dado su vida; ha muerto para sostener otra vida. 

La Trituración de su propia vida se ha transformado en el medio de perpetuar una vida superior. Era la vida de la semilla; ahora ayuda a mantener la vida de un ser viviente, creado a la imagen de Dios. La muerte lo ha enriquecido, lo ha glorificado, haciéndolo útil para el hombre.

POCAS SON LAS VIDAS que tienen valor real y perdurable si no han sido machacadas y golpeadas. Los hombres se encuentran a sí mismos y encuentran a Dios en las experiencias profundas y oscuras de la vida.

CUANDO el alma está anegada es cuando se edifica el carácter. La tristeza, el chasco y el sufrimiento son los poderosos siervos de Dios. Los días oscuros aportan lluvias de bendición, posibilitando la germinación de la semilla, para que ésta cumpla su misión y produzca fruto.

EL PROBLEMA DEL SUFRIMIENTO QUIZÁ SEA DIFÍCIL DE COMPRENDER en sus aspectos más profundos, Pero algunas cosas son claras. El sufrimiento tiene un propósito definido en el plan de Dios como un medio de preparar el alma para el cielo. Suaviza el espíritu.  Prepara el alma para una comprensión más profunda del verdadero significado de la vida. Inspira simpatía por otros. Lo lleva a uno a caminar de manera delicada ante Dios y los hombres. Humilla.

EN ESTA VIDA, sólo aquel que ha sufrido ha vivido de verdad. Sólo el que ha amado ha vivido. Ambas cosas son inseparables. El amor implica sacrificio, y el sacrificio a menudo implica sufrimiento. Sin embargo, este sufrimiento no es necesariamente penoso; porque el sufrimiento más elevado es santo, exaltado y gozoso.

Una madre podrá sacrificarse por su hijo; podrá sufrir físicamente; pero lo hace con gozo, voluntariamente. El amor considera como privilegio el sacrificio. 

LA LECCIÓN COMPLETA DEL SUFRIMIENTO no se ha aprendido hasta que podamos regocijarnos en él. Y nos regocijaremos cuando experimentemos lo que Pablo experimentó cuando dijo que, "de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, así abunda también por el mismo Cristo nuestra consolación" (2 Cor. 1:5). Lo mismo ocurre con el sufrimiento vicario. Cristo, "por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio" (Heb. 12:2).

LA HARINA DE LA OBLACIÓN no debía ofrecerse sola; debía mezclarse con aceite. El aceite es símbolo del Espíritu de Dios. Sólo cuando la vida sea santificada por el Espíritu, cuando esté mezclada con él, y sea ungida por él, podrá ser agradable ante Dios.

EL SUFRIMIENTO EN SÍ MISMO quizá no resulte una bendición. A algunos les endurece el corazón y amarga el espíritu. Pero cuando el Espíritu Santo toma posesión del alma y el dulce espíritu del Maestro se difunde en la vida, se manifiesta la fragancia de una vida consagrada. 1CBA

16. ENSEÑEMOS A LOS HIJOS A LUCHAR POR LA VIDA ETERNA.

 HAGAMOS todo lo que podamos para mostrar a nuestros hijos 

que hay un cielo que ganar y un infierno que evitar.

ENSEÑÉMOSLES a luchar por la vida eterna. . .

 CRÍEN A SUS HIJOS en la admonición del Señor, 

y los habrán hecho idóneos para trabajar en la iglesia,   

idóneos para ir a los campos misioneros, 

 idóneos para brillar en las cortes del Señor.

PADRES, no traten de seguir las modas siempre cambiantes de esta época degenerada. No vale la pena.

EN EL DÍA FINAL Dios les preguntará: 

"¿Qué Hicieron Con Mi Rebaño, Mi Hermoso Rebaño?" 

¿Cómo Le Contestarán Si Traicionaron Su Cometido?

Por amor de Cristo, les ruego que protejan a sus hijos.

No sean regañones o atropellados.

Háganlos pensar en cosas felices. . .

ESFUÉRCENSE con todo el poder que Dios les ha dado para ganar la corona de la vida eterna, a fin de que puedan arrojarla a los pies del Redentor y, pulsando el arpa de oro, llenen todo el cielo con hermosa música.

 (Manuscrito 31, del 14 de abril de 1901, "La vida cristiana"). 116 ATO/EGW/MHP 

 

15. JESÚS Y LA POLÍTICA.

...Hay en el mundo religioso multitudes que creen estar trabajando para el establecimiento del reino de Cristo como dominio temporal y terrenal. 

DESEAN hacer de nuestro Señor el Rey de los reinos de este mundo, el gobernante de sus tribunales y campamentos, de sus asambleas legislativas, sus palacios y plazas.

ESPERAN que reine por medio de promulgaciones legales, impuestas por autoridad humana. Como Cristo no está aquí en persona, ellos mismos quieren obrar en su lugar ejecutando las leyes de su reino.

El establecimiento de un reino tal 

es lo que los judíos deseaban en los días de Cristo.

 HABRÍAN RECIBIDO A JESÚS si él hubiese estado dispuesto a establecer un dominio temporal, a imponer lo que consideraban como leyes de Dios, y hacerlos los expositores de su voluntad y los agentes de su autoridad. 

Pero él dijo: "Mi reino no es de este mundo." (Juan 18:36).

No Quiso Aceptar El Trono Terrenal.

EL GOBIERNO bajo el cual Jesús vivía era corrompido y opresivo; por todos lados había abusos clamorosos: extorsión, intolerancia y crueldad insultante. Sin embargo, el Salvador no intentó hacer reformas civiles, no atacó los abusos nacionales ni condenó a los enemigos nacionales. No intervino en la autoridad ni en la administración de los que estaban en el poder. 

El que era nuestro ejemplo se mantuvo alejado de los gobiernos terrenales.

No Porque Fuese Indiferente a los males de los hombres, sino porque el remedio no consistía en medidas simplemente humanas y externas. Para ser eficiente, la cura debía alcanzar a los hombres individualmente, y debía regenerar el corazón. 471

NO POR LAS DECISIONES DE LOS TRIBUNALES o los consejos o asambleas legislativas, ni por el patrocinio de los grandes del mundo, ha de establecerse el reino de Cristo, sino por la implantación de la naturaleza de Cristo en la humanidad por medio de la obra del Espíritu Santo. 

"Más a todos los que le recibieron, dióles potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre: los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, más de Dios." (Juan 1:12,13).

En esto consiste el único poder capaz de elevar a la humanidad. Y el agente humano que ha de cumplir esta obra es la enseñanza y la práctica de la Palabra de Dios. 

DTG 470, 471/EGW/MHP 

14. ¿UN CAMINO DERECHO?

Hay camino que al hombre le parece derecho; Pero su fin es camino de muerte. Proverbios 14:12.

No se entra ciega ni precipitadamente en los caminos de muerte. Se los escoge porque parecen ser los más convenientes.

Se amonesta a no confiar en la dirección de la conciencia sin antes compararla constantemente con lo que enseña la Palabra de Dios.

Muchos están convencidos de que Dios aceptará un sustituto de lo que él expresamente requiere, pero descubren después que lo han perdido todo.

Pilato es un notable ejemplo de esto: probablemente no estaba familiarizado con la Palabra escrita, pero Jesús, la Palabra viviente, lo instruyó con su voz y su ejemplo. Pensó que podía transigir con el mal y al mismo tiempo retener su riqueza y su posición de gobernador romano, pero su transigencia lo llevó a la desgracia y a la muerte (Mat. 27: 11-26; DTG 687). 3CBA